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  • 素食的意义

    如果修行有这样的能力,那任何的酒、肉、他都是一样的,而一般人是绝不允许这样做的。在密宗里,普通人可以用观想的方法接受誓言物,不能真正地吃肉喝酒。   会供时不是有酒有肉吗?这时该怎么做呢?  ...吃素之人还是比较多。他们主要是依《楞伽经》和《涅槃经》,这两部大乘经典而行的,这也是大乘佛教慈悲精神的具体再现。   对此问题,人们藏传佛教有诸多误解。虽然并无依据,但很多人以为藏传佛教是允许吃肉...

    慈诚罗珠堪布

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/125444194.html
  • 相对于禅的

    全然吞没了自己的悟性,而着意让生活有点儿禅意,以使自己随时能世界与人生保持应有的反思。坐拥茶文化宝藏,富有文化资源的中国人,怎能自身的传统之根漠然视之?今天,我们太需要一种智性的启发与精神空间的...尽管这种亲和力儒、道二家似亦别无二致,但禅佛来说,其意义甚于儒、道,它把的意蕴涵括于自身。 相对于禅的,竟是从这样一个“亲和力”的起点而达于盛大的文化气象的。 ...

    赖功欧

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215750987.html
  • 和尚家风

    :人自怀挟,到处煮饮,从此转向仿效,遂成风俗。自邹、齐、沧、棣,渐至京邑,城市多开店铺煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。其自江、淮而来,舟车相继,所在山积,色额甚多。这段文字反映了佛教中国北方乃至...中国的传统观念是“不孝有三,无后为大”,生子必娶妻,且妻妾成群作为显贵的标志。  当佛教文化破关而入时,华夏以泱泱大国的风度欣然接受。但却又以卓越的辨别力、选择力其分而治之,或吸取,或改造,或排斥。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431571493.html
  • 中国茶道及其现实意义

    豪放的阳刚之秉赋,也需平和、寂静、清悠、素俭、精进的阴柔之素质,阴阳共济,刚韧并存,乃有助健全人格之养成。酒性为阳,饮酒助豪情,茶性为阴,品茶添清雅。一侠一隐,一个热烈,一个冷静,故人性的完善,有...中国茶道及其现实意义  茶道是文化的核心,是茶艺的指导思想,是我们祖先以为物质媒体,在长期的事实践中,融入民族传统文化的精华所形成的,有关茶艺的理论体系。在茶道中既包含了“克明峻德、格物致知、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16445471607.html
  • 食素与持戒问答 (放生素食问答汇集4)

    了不但不死,且不受任何影响。如果修行有这样的能力,那任何的酒、肉、他都是一样的,而一般人是绝不允许这样做的。在密宗里,普通人可以用观想的方法接受誓言物,不能真正地吃肉喝酒。 ÷÷÷÷÷÷÷...问 :素食与护生放生的关系? 答 :素食是具备自他二利的功德,素食不仅自身有很大益处,而且还间接有护生放生的意义,因为肉食者越少,被屠杀的动物也就有可能会相对减少。 ÷÷÷÷÷÷÷...

    中华放生联盟

    |放生问答|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0134366122.html
  • “茶禅一味”的三重境界

    韩国参加关于“茶禅一味”,的学术研讨会,使我有机会再次深入思考这一智慧概括。自从研究文化以来,这是我第三次踏上美丽的韩国,犹如思想的火花迸发,我想,如果“茶禅一味”进行深入的剖析,何尝不是存在三个...也无法离开。   实际上,佛教禅宗不仅我国的茶树种植与茶叶加工的制作技术的发展,起了不可替代的作用,而且由于禅茶精神整个中国文化的渗透与普及,人人提高了文化的美学境界,这种境界首先体现在...

    【佚名】

    |茶禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/08435710193.html
  • “茶禅一味”的三重境界

    关于“茶禅一味”,的学术研讨会,使我有机会再次深入思考这一智慧概括。自从研究文化以来,这是我第三次踏上美丽的韩国,犹如思想的火花迸发,我想,如果“茶禅一味”进行深入的剖析,何尝不是存在三个层面呢?...,它一开始便与禅门最基本的工夫---禅定结合在一块。而禅定正是其他宗派也注重的,所以就连最富神秘色彩的佛教密宗在其重要场合也无法离开。  实际上,佛教禅宗不仅我国的茶树种植与茶叶加工的制作技术的...

    余悦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23401840811.html
  • 茶道之哲学阐释

    乾隆等等俱为好之士,并中国文化的发展、传播作出了重大贡献。雅俗共赏,居于世界三大天然饮料之首。中国在茶业上人类的贡献,主要在于最早发现并利用这种植物,并把它发展形成为我国和东方乃至整个世界的一种灿烂独特的文化。   文化之核心为茶道,中国器物文化能上升到道的层次的唯有文化,茶道是与道的融合与升华。 茶道的阐释有助于我们深入地理解文化,更有利于我们把握和弘扬底蕴深厚的中华传统...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003647964.html
  • 随师吃去——天下赵州禅文化交流会散记

    ,柏林禅寺是赵州茶的发祥地。赵州禅是中国文化乃至世界文化的宝贵财富。禅茶一味的思想和它推崇的茶道揭示了人类社会全面和谐发展的规律,弘扬赵州禅文化,社会的和谐具有十分重要的意义。我们惊喜地看到,柏林...。他的观点主要是参禅不能离开生活,吃、参禅是平常心、本分事。他去公案的理解,就是给那些把参禅看成是高不可攀的那种执著的人一个当头的棒喝。他还论述了禅与的关系,认为可以由禅进入的境界,也可以...

    王梦石

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215850991.html
  • 试论江西禅宗文化的贡献—为中韩茶文化交流会而作

      试论江西禅宗文化的贡献—为中韩茶文化交流会而作   [ 作者:连振娟   ·期刊原文  试论江西禅宗文化的贡献—为中韩茶文化交流会而作  连振娟  [南昌]农业考古,2002年第4期...整个的中国文化,融合了儒释道三家的思想精华。儒家的人生追求、道家的自然理念、佛家的禅悟精神皆汇于其中,构成了中国文化精深、独绝的境界。而佛门禅宗的重要性及二者渊源又远远超过儒道二家。  众所周知...

    连振娟

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15331056851.html